(Todas las grabaciones de audio han sido hechas por el profesor Jordi Delclòs interpretando las piezas con los instrumentos que se estudian en la escuela)
TEMAS MUSICALES:
- ACEMAŞİRAN PEŞREVİ (Neyzen Salih Dede)
- ACEMKÜRDİ PESREVİ (İsmail Hakki Bey)
- AGIYDIL BUYLARI (Asia Central)
- EY ŞUL ŞULAY ŞUL (Asia Central / turcos del Idil-Ural)
- KUBELEGIM (Asia Central)
- HÜSEYNI PERŞREV (Clásica - Lavatci Andon)
- SENI BEN SEVERIM (Sufí - Yunus Emre) + BU AKLU FIKRILE (Sufí - Yunus Emre)
- DEGIRSEN YANINDA (Asia central)
- NİHAVEND SAZ SEMAİSİ (Clásica - Hasip Dede)
- ŞEYHİMİN İLLERİ (Sufí - Yunus Emre)
TEORIA DE LA MUSICA:
-Diferencia entre makams básicos, transportados y compuestos.
-El makam Acemaşiran: estructura y parámetros.
-El makam Acemkürdi: estructura y parámetros.
-El makam Hüseyni: estructura y parámetros.
-El makam Nihavend: estructura y parámetros.
PRACTICA DE LA MUSICA:
-Aprendizaje e interpretación de los temas del cuarto repertorio.
-Improvisación con la escala pentatónica de La menor (estructura simple de la escala del makam Hüseyni).
-Introducción a la improvisación con el makam Hüseyni.
-Introducción a la improvisación con el makam Acemasiran.
-Introducción a la improvisación con el makam Nihavend.
DIMENSION TERAPEUTICA:
-El materialismo médico.
-Los tres planos de la persona y la medicina holística.
-La función mediadora de la música.
-La cualidad personal del intérprete o compositor.
FILOSOFIA SUFI I SIMBOLOGIA DE LOS ILAHIS:
-Análisis del ilahi o composición sufí Seni ben severim:
-El Amor como medicina y la Belleza como camino.
-Los Bellos nombres divinos en el Sufismo.
-Paralelismo en la tradición occidental: las Formas o Modelos de Platón.
-La Compasión: los Bellos Nombres al-Rahman y al-Rahim.
- Los grados de la gnosis: relación entre conocimiento (Lei), práctica (Sendero) y conocimiento experìencial (Verdad).
-Análisis del ilahi o composición sufí Bu aklu fikrile:
-Los dos tipos de inteligencia según Jalaluddin Rumi.
-La función de la Razón en el Sufismo (I): El racionalismo materialista como uso reductivo de la razón.
-La dimensión humana de la creencia.
-Símbolos presentes en la historia del profeta Yusuf.
-El profeta Jacob (Yaqub) según Ibn Arabi: distinción entre 'Voluntad divina' y 'Mandato divino'.
MEDITACIÓN, MOVIMIENTO Y DANZA:
-Profundización en la danza Baksi.
-Profundización en el dhikr sufí.